Syirkah (Pengertian, Rukun & Syarat, Macam-macam syirkah)

  

   A.   PENGERTIAN SYIRKAH

Secara bahasa, kata syirkah (perseroan) berarti mencampurkan dua bagian atau

lebih sehingga tidak dapat lagi dibedakan antara bagian yang satu dengan bagian

yang lainnya. Menurut istilah, syirkah adalah suatu akad yang dilakukan oleh dua

pihak atau lebih yang bersepakat untuk melakukan suatu usaha dengan tujuan

memperoleh keuntungan.

   B.   RUKUN DAN SYARAT SYIRKAH

Adapun rukun syirkah secara garis besar ada tiga, yaitu seperti berikut.

1) Dua belah pihak yang berakad (‘aqidani). Syarat orang yang melakukan akad

adalah harus memiliki kecakapan (ahliyah) melakukan taṡarruf (pengelolaan

harta).

2) Objek akad yang disebut juga ma’qud ‘alaihi mencakup pekerjaan atau modal.

Adapun syarat pekerjaan atau benda yang dikelola dalam syirkah harus halal

dan diperbolehkan dalam agama dan pengelolaannya dapat diwakilkan.

3) Akad atau yang disebut juga dengan istilah ṡigat. Adapun syarat sah akad harus

berupa taṡarruf, yaitu adanya aktivitas pengelolaan.

  C.   MACAM-MACAM SYIRKAH

Syirkah dibagi menjadi beberapa macam, yaitu syirkah `inān, syirkah ‘abdān,

syirkah wujūh, dan syirkah mufāwaḍah.

       1.      Syirkah ‘Inān

Syirkah ‘inān adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang masing- masing

memberi kontribusi kerja (amal) dan modal (mal). Syirkah ini hukumnya boleh

berdasarkan dalil sunah dan ijma’ sahabat.

Contoh syirkah ‘inān: A dan B sarjana teknik komputer. A dan B sepakat

menjalankan bisnis perakitan komputer dengan membuka pusat service dan

penjualan komponen komputer. Masing-masing memberikan kontribusi

modal sebesar Rp10 juta dan keduanya sama-sama bekerja dalam syirkah

tersebut. Dalam syirkah jenis ini, modalnya disyaratkan harus berupa

uang. Sementara barang seperti rumah atau mobil yang menjadi fasilitas

tidak boleh dijadikan modal, kecuali jika barang tersebut dihitung nilainya

pada saat akad. Keuntungan didasarkan pada kesepakatan dan kerugian

ditanggung oleh masing-masing syārik (mitra usaha) berdasarkan porsi

modal. Jika masing-masing modalnya 50%, masing-masing menanggung

kerugian sebesar 50%.

      2. Syirkah ‘Abdān

                Syirkah ‘abdān adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang masing masing hanya memberikan kontribusi kerja (amal), tanpa kontribusi modal (amal).Konstribusi kerja itu dapat berupa kerja pikiran (seperti penulis naskah) atau pun kerja fisik (seperti tukang batu). Syirkah ini juga disebut syirkah ‘amal.

Contohnya: A dan B samasama nelayan dan bersepakat melaut bersama untuk mencari ikan. Mereka juga sepakat apabila memperoleh ikan akan dijual dan hasilnya akan dibagi dengan ketentuan: A mendapatkan sebesar 60% dan B sebesar 40%. Dalam syirkah ini tidak disyaratkan kesamaan profesi atau keahlian, tetapi boleh berbeda profesi. Jadi, boleh saja syirkah ‘abdān terdiri atas beberapa tukang kayu dan tukang batu. Namun, disyaratkan bahwa pekerjaan yang dilakukan merupakan pekerjaan halal dan tidak boleh berupa pekerjaan haram

       3. Syirkah Wujuh

        Syirkah wujūh adalah kerja sama karena didasarkan pada kedudukan, ketokohan,atau keahlian (wujuh) seseorang di tengah masyarakat.Syirkah wujūh adalah syirkah antara dua pihak yang sama-sama memberikan kontribusi kerja (amal) dengan pihak ketiga yang memberikan konstribusi modal (mal).

Contohnya: A dan B adalah tokoh yang dipercaya pedagang. Lalu A dan

B bersyirkah wujuh dengan cara membeli barang dari seorang pedagang

secara kredit. A dan B bersepakat bahwa masing-masing memiliki 50%

dari barang yang dibeli. Lalu, keduanya menjual barang tersebut dan

keuntungannya dibagi dua. Sementara harga pokoknya dikembalikan

kepada pedagang. Syirkah wujūh ini hakikatnya termasuk dalam syirkah

‘abdān

      4.Syirkah Mufawaddah

Syirkah mufāwaḍah adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang menggabungkan semua jenis syirkah di atas. Syirkah mufāwaḍah dalam pengertian ini boleh dipraktikkan. Sebab setiap jenis syirkah yang sah berarti boleh digabungkan menjadi satu. Keuntungan yang diperoleh dibagi sesuai dengan kesepakatan, sedangkan kerugian ditanggung sesuai dengan jenis syirkahnya, yaitu ditanggung oleh para pemodal sesuai porsi modal jika berupa syirkah ‘inān, atau ditanggung pemodal saja jika berupa mufāwaḍah, atau ditanggung mitra-mitra usaha berdasarkan persentase barang dagangan yang dimiliki jika berupa syirkah wujūh

Contohnya: A adalah pemodal, berkontribusi modal kepada B dan C.

Kemudian, B dan C juga sepakat untuk berkontribusi modal untuk membeli

barang secara kredit atas dasar kepercayaan pedagang kepada B dan C. Dalam

hal ini, pada awalnya yang terjadi adalah syirkah ‘abdān, yaitu ketika B dan C

5    5. Mudharabah

Muḍārabah adalah akad kerja sama usaha antara dua pihak, di mana pihak

pertama menyediakan semua modal (ṡāhibul māl), pihak lainnya menjadi pengelola

atau pengusaha (muḍarrib). Keuntungan usaha secara muḍārabah dibagi menurut

kesepakatan yang dituangkan dalam kontrak, namun apabila mengalami kerugian,

ditanggung oleh pemilik modal selama kerugian tersebut bukan akibat kelalaian si

pengelola. Seandainya kerugian itu diakibatkan karena kecurangan atau kelalaian

si pengelola, pengelola harus bertanggung jawab atas kerugian tersebut.

Kontrak bagi hasil disepakati di depan sehingga bila terjadi keuntungan,

pembagiannya akan mengikuti kontrak bagi hasil tersebut. Misalkan, kontrak bagi

hasilnya adalah 60:40, di mana pengelola mendapatkan 60% dari keuntungan,

pemilik modal mendapat 40% dari keuntungan.

Muḍārabah sendiri dibagi menjadi dua, yaitu muḍārabah muṭlaqah dan

muḍārabah muqayyadah. Muḍārabah muṭlaqah merupakan bentuk kerja sama

antara pemilik modal dan pengelola yang cakupannya sangat luas dan tidak dibatasi

oleh spesifikasi jenis usaha, waktu, dan daerah bisnis. Muḍārabah muqayyadah

adalah kebalikan dari muḍārabah muṭlaqah, yakni usaha yang akan dijalankan

dengan dibatasi oleh jenis usaha, waktu, atau tempat usaha

      6.Musaqoh

Musāqah adalah kerja sama antara pemilik kebun dan petani di mana sang pemilik kebun menyerahkan kepada petani agar dipelihara dan hasil panennya nanti akan dibagi dua menurut persentase yang ditentukan pada Konsep musāqah merupakan konsep kerja sama yang saling menguntungkan antara kedua belah pihak (simbiosis mutualisme). Tidak jarang para pemilik lahan tidak memiliki waktu luang untuk merawat perkebunannya, sementara dipihak lain ada petani yang memiliki banyak waktu luang namun tidak memiliki lahan yang bisa digarap. Dengan adanya sistem kerja sama musāqah, setiap pihak akan sama-sama mendapatkan manfaat

      7. Muzaro’ah dan Mukhabarah

Muzāra’ah adalah kerja sama dalam bidang pertanian antara pemilik  lahan dan petani penggarap di mana benih tanamannya berasal dari petani. Sementara mukhābarah ialah kerja sama dalam bidang pertanian antara pemilik lahan dan petani penggarap di mana benih tanamannya berasal dari pemilik lahan. Muzāra’ah memang sering kali diidentikkan dengan mukhābarah. Namun demikian, keduanya sebenarnya memiliki sedikit perbedaan. Apabila muzāra’ah, benihnya berasal dari petani penggarap, sedangkan mukhābarah benihnya berasal dari pemilik lahan. Muzāra’ah dan mukhābarah merupakan bentuk kerja sama pengolahan pertanian antara pemilik lahan dan penggarap yang sudah dikenal sejak masa Rasulullah saw. Dalam hal ini, pemilik lahan memberikan lahan pertanian kepada penggarap untuk ditanami dan dipelihara dengan pembagian persentase tertentu dari hasil panen. Di Indonesia, khususnya di kawasan pedesaan, kedua model penggarapan tanah itu sama-sama dipraktikkan oleh masyarakat petani. Landasan syariahnya terdapat dalam hadis dan ijma’ ulama.

Bagikan Artikel ini